ಗೌತಮ ಬುದ್ಧ

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಧಾರ್ತ ಗೌತಮಾವನ್ನು ದಶಾವಾತಾರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅವತಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಹಿಂಸಾ (ಅಹಿಂಸಾ) ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಪ್ರಾಣಿ ತ್ಯಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆದವರನ್ನು ವೇದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವಾದದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ವಿಷ್ಣು ಬುದ್ಧನಂತೆ ಅವತಾರಗೊಂಡರು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಬುದ್ಧನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ದಶಾವಾತಾರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೇರ್ಪಡೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದೂಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಗಯಾ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಎರಡೂ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪದ್ಮಾಸಾನ (ಲೋಟಸ್) ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಾ ಮುದ್ರಾ (ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ) ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ವಿಟಾರ್ಕಾ (ಶಿಕ್ಷಿಸುವ) ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಿಸಿ. ಉದ್ದದ ಕಿವಿ ಲೋಬ್ಗಳು, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಉಷ್ನಿಶಾ (ಕ್ರಾನ್ಯಲ್ ಬಂಪ್), ಕೂದಲು ಕುರುಡು, ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಸ್ಮೈಲ್. ಓಕ್ರನ ಉಡುಪುಗಳು ಒಂದು ಭುಜವನ್ನು ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಬೋಡಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.